在場地方面，各種設備皆完善，訓練場地設於將軍澳運動場、香港單車館、坑口體育館，及調景嶺體育館等大型活動室，方便新界區的朋友們。整體來說，是一間偏向專業的，適合想要培養自信，接受嚴謹培訓的人士。
一如型 九段 新羅時候有一位高僧元曉說：「必生則種種法生，必滅則骷體不二」。 「神所告誡人類的三界，唯有心存而已，如何能忌得了」。 所以他的思想學說，即「一則一如」。一如是使身體和精神合而為一之意思。 一則即「唯一的意思，亦即不論點、線、面」都能合而為一。一如型是採用一如的奧妙原理，使動作和精神合而為一。修練進行線採取象徵佛教的字型，動作以金剛防禦為主旨。一如型的重點，是融合等尺性和平衡性將身體和精神合而為一的完理，達到最高境界，即一如的思想學說。
)發展成了符合現代人品味的健身防身的武道。他學過韓國的古典武道和空手道卻創造了一個完全不同的武道。
班妮巴·翁巴达那吉、骆宗诗、杰德·琼斯、露丝·加比、玛格达·维特·亨宁、李多彬、张准、乌鲁格别克·拉什托夫、谢赫·萨拉·西塞和西蒙尼·阿莱西奥是当今跆拳道届的明星选手。
四段以後考核已經不僅僅是年齡的限制，還需要看對跆拳道的推廣及貢獻，比如教授了多少學員及學員在各類比賽中取得了多少的成績。
十進型 五段 由原始信仰中演變出來的十進，即雲、山、水、石、木、月、草、龜、鶴、鹿。 所謂十進，即如同十、百、千、萬，慢慢延伸的數字，將動作亦要求至無限度變化的境界，修習進行線採取了「十」字線輔手內腕側防應用甚多。十進型之重點，是參合了緩慢性及節度，加強了變化多端的動作的安穩性。將身體之肌肉、神經鬆懈且協調，再使十長生及十進法。
红带：二级，红色是危险、警戒的颜色，练习者已经具备相当的攻击能力，对对手已构成威胁，要注意自我修养和控制。
跆拳道練習雖然是以雙方格鬥的形式進行，但是不管它怎樣激烈，由於雙方都是以提高技藝和磨鍊意志品質為目的，所以在雙方各自內心深處都必須持有向對方表示敬意和學習的心理。因此在練習或比賽前後都一定要向對方敬禮，即跆拳道運動始終倡導的“以禮始，以禮終”的尚武精神。由於跆拳道是練習者精神和身體的綜合修煉，使練習者在艱苦的磨鍊中培養出理想的人格和體魄，並能夠真正掌握防身自衛的本領，因而對練習者精神鍛鍊一環中就必須包括“禮儀”的教育和薰陶。“禮儀”是跆拳道運動必不可少而且十分重要的組成部分。
跆拳道特技最需要的不是身體，而是心理，克服心理障礙，慢慢練習不能急於求成。要不斷創新才能使跆拳道的特技越來越精彩，其次與人交流和切磋也是一個取得進步的階梯。
忍即是德。有句古語裡說忍一百遍能使家庭和睦，即能忍的人可得到幸福與繁榮。無論是持有高段的人還是技術完美無缺的人，想做成任何一件事，首先要設一目標，再以持久的忍耐力不斷地向那一目標邁進，才能如願以償。
一個真正的跆拳道人是謙虛、正直的。若是一個有正義感的人，不論對方是誰或其人數有多少都會應絲毫不畏懼，不猶豫，果斷的向前邁進。孔子說過這樣一句話：明知是正義的也不敢大聲高喊，更不敢站出來的人，是沒用的膽小鬼；向著既定目標，以百折不屈的精神，正直的傾注一切精力，就沒有失敗的人。
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真正的武道之人即使提升它的段或级也会谦让。相反，要求超过实力以上的段或级，或用钱买也不觉羞耻的似是而非的武道人。
金剛型 跆拳道 二段 金剛在智、德方面非常堅固，擁有不致受外部強烈攻擊，而遭受傷害的力量在慶州石窟庵入口處雕刻著金剛力士像和天下，表露出霸王舉鼎的金剛山威容，且將其雄狀無比之氣勢，溶入了金剛型之中。其品勢之進行線成「山」字型，此山形防禦的動作，雖然顯得呆板，但變化無常，且為了展現其強烈的節度而採用了左掌前擊等的動作。